 |
آخرین اخبار |
 |
فلسفه را دریابید!
بسیاری فکر می کنند فلسفه، دانشی تئوری و بی فایده است و فلاسفه کسانی هستند که به مسائل بیهوده وناچیز پرداخته و عمر گرانمایه ی خود را به هدر می دهند. این تفکرات نتیجه ی سلسله اندیشه های نا درست و نا صواب است | | ١٣:٠٧ - چهارشنبه ١٣ ارديبهشت ١٣٩١ - نظرات : ٠ | ادامه... >> |
انتخاب برترین های پژوهشی مراکز
به منظور تقدیر از فعالیت های پژوهشی مراکز وایجاد فضای رقابت علمی ، برترین های مراکز در اولین جشنواره تولیدات علمی دین پژوهان معرفی خواهند شد ، مدیران محترم مراکز می توانند مجموعه ی فعالیت ها و اقدامات پژوهشی مرکز خود را به همراه مستندات به معاونت پژوهش حوزه به نشانی p.reserachcenter@gmail.com ارسال نمایند. | | ١٣:٠٢ - سه شنبه ١٢ ارديبهشت ١٣٩١ - نظرات : ٠ | ادامه... >> |
گفت و گو با دبیر جشنواره
دبیر اولین جشنواره تولیدات پژوهشی حوزه در مصاحبه با خبر نگار جشنواره در باره کارکردهای این جشنواره گفت : نتایج این فعالیت علمی را می توان در چند محور بیان داشت که از یک منظر ، نتایج و مزایای شرکت در جشنواره است | | ١٤:٥٥ - سه شنبه ٩ اسفند ١٣٩٠ - نظرات : ٠ | ادامه... >> |
|
|
مقالات |
|
 حقوقی
خاستگاه حقوق
از مقدس ترين واژه هايى كه در همه جوامع انسانى، از قداست و زيبايى معنوىِ خاصى برخوردار مى باشد واژه هاى «حق» و «عدالت» و مرادفات آنهاست و شايد انسانى يافت نشود كه خود را طرفدار باطل و ظلم، و مخالف با حق و عدالت، معرفى نكند و حتى ستمكارترين افراد و حكومت ها براى فريب دادن مردم، دم از حق و عدالت مى زنند و مى كوشند تا زشتى و پليدى كارهاى ظالمانه و جبّارانه خودشان را تحت نام زيباى حق و عدالت، مستور سازند. | | ١٢:٥٢ - چهارشنبه ٢٦ بهمن ١٣٩٠ - نظرات : ٠ | ادامه... >> |
 عرفانی
عرفان وحكمت اسلامي
انسانها در عرصهي اين جهان همانند توپهي رها شده در فضايند كه انرژي هي نهفتهي در درون خود بري پرواز به جهان لايتناهي برين دارند، ولي جاذبههي لذايذ زميني آنان را به حضيض جهان طبيعت ميكشاند و حركتي سقوطي و انحطاط آور در ايشان پديد ميآورد و تمايلات نفساني و تسويلات شيطاني تبلور يافته در تمدن و فرهنگ مادي بر سرعت و شتابشان ميافزايند. | | ١٢:٤٦ - چهارشنبه ٢٦ بهمن ١٣٩٠ - نظرات : ٠ | ادامه... >> |
 |
|
|
 هنری
بحثى کوتاه در باره جمال
زيبايي بدين معناست كه شيء به گونهاي باشد که باعث اعجا ب و لذت گردد. و اگر چه معنايي كه در لغت از اين لفظ متبادر است، زيبايي ديدني است،اما معناي حقيقي آن، محسوسات و متخيلات غير ديدني، بلکه معاني را هم شامل ميشود. بر اين اساس، معاني لطيفي كه شاعر در اشعار حاوي استعاره ها و کنايهها درک ميکند، چيزي جز زيبايي نيست؛ و تناسب و تناسق هستي و حسن نظم و ترتيب حاکم بر آنکه حکيم را به اعجاب و تحسين وا ميدارد، و بلکه آن را صفت ذاتي وجود ميانگارد، چيزي بجز زيبايي نيست، و آنچه که عارف را به هنگام شهود ملکوت آسمانها و زمين شگفتزده و مدهوش ميکند، چيزي نيست جز زيبايي. | | ١٢:٤٤ - چهارشنبه ٢٦ بهمن ١٣٩٠ - نظرات : ٠ | ادامه... >> |
|
|
|
 فلسفی
بحثى پيرامون علت غائي
از روزگاران پيشين، بعضى از انديشمندان چنين ميپنداشتهاند، كه موجودات اين جهان، در اثر برخورد و تركيب اتّفاقى و تصادفى ذرّات و واحدهاى عناصر، پديد آمده و براى پيدايش آنها هدفى در كار نبوده است و تنها هنگامى كه حيوان و انسان، بر روى زمين پديد آمدند موضوع هدف و قصد در كارها مطرح شد؛ يعنى فقط اينگونه موجوداتِ ذيشعور هستند كه هدفى را در نظر ميگيرند و براى رسيدن به آن، تلاش ميكنند؛ مانند تلاشهايى كه براى يافتن غذا يا ساختن لانه و آشيانه انجام ميدهند. | | ١٢:٤٠ - چهارشنبه ٢٦ بهمن ١٣٩٠ - نظرات : ٠ | ادامه... >> |
|
